DIFERENTES RAMAS DE LA ASTROLOGIA

 

 

1.    Astrología Predictiva

Campo de acción: Se centra en prever eventos futuros basándose en tránsitos, progresiones y otros métodos de análisis astrológico. Es útil para planificar decisiones importantes o prepararse para desafíos y oportunidades.

Usos principales: Predicciones de ciclos personales, eventos específicos (matrimonios, mudanzas, crisis), y tendencias globales.

Métodos destacados: Tránsitos planetarios, direcciones primarias y secundarias, progresiones, atacires.

2.   Astrología Kármica

Campo de acción: Explora los patrones de vidas pasadas y su influencia en la vida actual, buscando comprender el propósito del alma y superar bloqueos espirituales.

Usos principales: Identificar lecciones espirituales, resolver karma pendiente y conectar con el propósito del alma.

Métodos destacados: Análisis del Nodo Norte y Nodo Sur, Saturno, Plutón y la posición de la Luna.

3.   Astrología Psicológica

Campo de acción: Se enfoca en entender la personalidad, las emociones y los patrones psicológicos. Profundiza en la dinámica interna y los procesos inconscientes. Profundiza en los aspectos internos de la psique humana. Estudia cómo las configuraciones planetarias reflejan patrones emocionales y mentales

Usos principales: Crecimiento personal, resolución de conflictos internos, y autoconocimiento. Superación de traumas, y comprensión de las dinámicas familiares y personales

Métodos destacados: Análisis de la carta natal desde una perspectiva de arquetipos y símbolos. Uso de arquetipos (Jungianos), análisis de casas personales y aspectos emocionales de la Luna y Venus.

4.   Astrología Humanística

Campo de acción: Ve la carta natal como un mapa para el desarrollo personal. Se enfoca en potenciar habilidades, fortalezas y propósito, más que en predecir eventos.

Usos principales: Ayudar en la autorealización, desarrollo integral, y conexión con el potencial humano.

Métodos destacados: Análisis basado en tendencias de crecimiento y relaciones armoniosas.

5.   Astrología Evolutiva

Campo de acción: Similar a la kármica, pero con énfasis en cómo evolucionar y trascender patrones repetitivos en esta vida. Se centra en el desarrollo del alma a través de desafíos actuales.

Usos principales: Comprender el camino del alma, superar bloqueos y avanzar espiritualmente.

Métodos destacados: Enfoque en Nodos Lunares, Plutón y sus aspectos.

6.   Astrología Cabalística

Campo de acción: Combina la astrología con la sabiduría de la Cábala. Examina el mapa natal en el contexto de las enseñanzas espirituales judías.

Usos principales: Conexión con el propósito espiritual, uso de ciclos para alcanzar el equilibrio y crecimiento espiritual.

Métodos destacados: Análisis de las conexiones entre las sefirot y los planetas, y exploración de caminos espirituales.

7.   Astrología Védica (Jyotish)

Campo de acción: Parte de las tradiciones hindúes, utiliza la astrología para guiar en la vida diaria y en el camino espiritual. Trabaja con el zodiaco sideral.

Usos principales: Predicciones detalladas, armonización kármica, y conexión con lo divino.

Métodos destacados: Dasha (períodos planetarios), Nakshatras (mansiones lunares), y cartas divisionales.

8.   Astrología Médica

Campo de acción: Explora la relación entre los planetas, signos y la salud física, emocional y energética.

Usos principales: Identificación de predisposiciones a enfermedades y sugerencias para mantener el equilibrio.

Métodos destacados: Asociación de signos con partes del cuerpo y uso de tránsitos para identificar periodos críticos.

9.   Astrología Horaria

Campo de acción: Responde preguntas específicas basándose en el momento exacto en que se formula la pregunta.

Usos principales: Resolver dudas puntuales (como "¿Me contratarán?" o "¿Encontraré lo perdido?").

Métodos destacados: Análisis de casas, planetas y aspectos relevantes al momento de la pregunta.

10.  Astrología Mundana

Campo de acción: Se enfoca en los eventos colectivos, como economía, política, desastres naturales y tendencias sociales.

Usos principales: Comprender y predecir eventos globales y ciclos históricos.

Métodos destacados: Ciclos planetarios mayores (como Saturno-Plutón), eclipses y lunaciones.

11. Astrología Esotérica

Campo de acción: Explora la conexión entre el individuo y el cosmos desde un nivel más espiritual. Se basa en los principios de la teosofía y otros sistemas místicos.

Usos principales: Despertar espiritual, alineación con energías cósmicas, y meditación.

Métodos destacados: Enfoque en signos, rayos espirituales y chakras.

12.    Astrología Financiera

Campo de acción: Analiza los ciclos planetarios relacionados con la economía y los mercados financieros.

Usos principales: Predicción de tendencias económicas y asesoramiento en inversiones.

Métodos destacados: Tránsitos relacionados con Saturno, Júpiter, y ciclos de Mercurio.

13.    Astrología Electiva

Campo de acción: Se centra en elegir los momentos más favorables para realizar actividades específicas, como bodas, viajes, o inicios de proyectos.

Usos principales: Maximizar probabilidades de éxito, minimizar riesgos, y sincronizarse con ciclos cósmicos positivos.

Métodos destacados: Evaluación de tránsitos, aspectos planetarios y fases lunares.

14.    Astrología Armónica 

Campo de acción:  Introducida por John Addey y desarrollada por otros como Michael Harding, explora divisiones del círculo zodiacal para estudiar patrones armónicos en las cartas natales.

Usos principales: Descubrir dinámicas sutiles, talentos ocultos y relaciones únicas entre los planetas.

Métodos destacados: Uso de armónicas específicas (ej. 5ª para creatividad, 7ªy 9° para espiritualidad), diagramas armónicos y gráficos adicionales.

15.    Astrología Judiciaria

Campo de acción: Una rama de la astrología clásica enfocada en hacer predicciones sobre eventos específicos en la vida del consultante, en la política o en el ámbito social.

Usos principales: Decisiones legales, políticas, y evaluación de disputas.

Métodos destacados: Análisis de eclipses, conjunciones mayores y casas implicadas en el tema.

16.  Astrología Moderna

Campo de acción: Una amalgama de las escuelas tradicionales y psicológicas, que integra conocimientos contemporáneos para el crecimiento personal.

Usos principales: Asesoramiento holístico, desarrollo espiritual y conexión con el propósito vital.

Métodos destacados: Uso combinado de progresiones, tránsitos y teorías modernas.

 

CONOCIENDO A PTOLOMEO - CONSTELACIONES DEL SUR

 

Libro II - Capítulo XI Constelaciones al sur del zodíaco

 

 

La influencia de las constelaciones al sur del zodíaco, existiendo en un modo similar, es como sigue:

 

Piscis Australis. La estrella brillante en la boca es de la misma influencia como Venus y Mercurio.

 

Cetus es como Saturno.

Orión. Las estrellas en los hombros operan de manera similar a Marte y Mercurio; y las otras estrellas brillantes a Júpiter y Saturno. Fluvius (o Eridanus). La última estrella brillante es de la misma influencia como Júpiter; el resto son como Saturno.

 

Lepus es como Saturno y Mercurio.

 

Canis. La estrella brillante en la boca es como Júpiter, y parcialmente como Marte: las otras son como Venus.

 

Procyon. La estrella brillante es como Mercurio, y en algún grado como Marte.

 

Hydrus. Las estrellas brillantes son como Saturno y Venus.

 

Crater es como Venus, y en algún grado como Mercurio.

 

Corvus es como Marte y Saturno.

 

Argo. Las estrellas brillantes son como Saturno y Júpiter.

 

Centaurus. Las estrellas en la parte humana de la figura son de la misma influencia como Venus y Mercurio; las estrellas brillantes en parte del caballo son como Venus y Júpiter.

 

Lupus. Las estrellas brillantes son como Saturno, y parcialmente como Marte.

 

Ara es como Venus, y también Mercurio en algún grado.

Corona Australis. Las estrellas brillantes son como Saturno y Júpiter.

 

Las influencias respectivas de las diversas estrellas los antiguos las han observado operar en conformidad con el modo señalado en las distribuciones anteriores

CONOCIENDO A PTOLOMEO - CONSTELACIONES DEL NORTE

 

Libro II - Capítulo X Constelaciones al norte del zodíaco

Fuente: Patricia Kesselman

 

 

Las constelaciones al norte del zodíaco tienen sus influencias respectivas, análogas a aquellas de los planetas, existiendo en el modo descrito en la lista siguiente:

 

Osa Menor. Las estrellas brillantes en esta constelación son como Saturno, y en algún grado como Venus.

 

Osa Mayor es como Marte, pero la nebulosa bajo la cola recuerda la Luna y Venus en su influencia.

 

Draco (Dragón). Las estrellas brillantes operan como Saturno y Marte.

 

Cepheus es como Saturno y Júpiter.

 

Bootes es como Mercurio y Saturno; pero la estrella brillante y fuerte, llamada Arcturus, es como Marte y Júpiter.

 

Corona Borealis es como Venus y Mercurio.

 

Hércules (o el Arrodillado) es como Mercurio.

 

Lyra es como Venus y Mercurio.

 

Cygnus es como Venus y Mercurio.

 

Cassiopeia es como Saturno y Venus.

 

El Tratado en los Globos de Adam llama a esta estrella “Kalb al Akrab, o el corazón del Escorpión”, y agrega, que “la palabra Antares (si no es una corrupción) no tiene significado”. Pero debe observarse que Ptolomeo declara que esta estrella es de la naturaleza de Marte: parece por lo tanto no poco probable que Antares pueda ser una palabra griega regular, compuesta de anti rto y arhV Marte, y dando como significado el asistente de Marte, o lugarteniente, o uno que actúa por Marte.

 

 

Salmon, en su “Horae Mathematicae, o Alma de Astrología” (impresa por Dawks, en 1679) divide cada signo del zodíaco en seis caras de 5° cada una, “debido a que en cada signo existen varias estrellas de diferentes naturalezas”; y le da una descripción particular a cada cara, dependiendo en su ascensión o culminación. Esto parece un intento de adaptar el significado de Ptolomeo de varias estrellas, componiendo los diferentes signos, a alguna regla general o modo de juicio: pero no se merece la aseveración implícita de los astrólogos. 

Se entiende que Salmon no fue el inventor de su división de los signos en caras, sino que viene originalmente de las escuelas árabes.

 

Perseus es como Júpiter y Saturno: pero la nebulosa, en la empuñadura de la espada, es como Marte y Mercurio.

 

Auriga. La estrella brillante es como Marte y Mercurio.

 

Serpentarius51 es como Saturno, y modera-damente como Venus.

 

Serpens es como Saturno y Marte.

 

Sagitta es como Saturno, y moderadamente como Venus.

 

Aquila es como Marte y Júpiter.

 

Delphinus es como Saturno y Marte.

 

Equus (o Pegaso). Las estrellas brillantes son como Marte y Mercurio.

 

Andrómeda es como Venus.

 

Delta (o el Triángulo) es como Mercurio.

 

 

 

CONOCIENDO A PTOLOMEO - ESTRELLAS DEL ZODIACO

 

Libro II - Capítulo IX La influencia de las estrellas fijas

Fuente: Patricia Kesselman

 

 

Enseguida, en sucesión, es necesario detallar las naturalezas y propiedades de las estrellas fijas; todas de las cuales tienen sus influencias respectivas, análogas a las influencias de los planetas: y se requiere describir primero aquellas estrellas que forman constelaciones del zodíaco.

 

Aries. Las estrellas en la cabeza de Aries poseen una influencia similar en sus efectos a las de Marte y Saturno: aquellas en la boca actúan de manera similar a Mercurio, y en algún grado a Saturno; aquellas en el pie oculto, a Marte; aquellas en la cola, a Venus.

 

Tauro. Aquellas estrellas en Tauro, que están en el corte del signo, recuerdan en su temperamento la influencia de Venus, y en algún grado aquella de Saturno: aquellas en las Pléyades son como la Luna y Marte. De las estrellas en la cabeza, esa de las Híades que brilla y es fuerte, y llamada Facula, tiene el mismo temperamento que Marte: las otras recuerdan a Saturno, y, parcialmente, a Mercurio; y aquellas en la punta de los cuernos son como Marte.

 

Géminis. Las estrellas en los pies de Géminis tienen una influencia similar a aquella de Mercurio, y moderadamente a aquella de Venus. La estrella brillante en los muslos es como Saturno: de las dos estrellas brillantes en las cabezas, la primera, que precede y es llamado Apolo, es como Mercurio; la otra que sigue, llamada Hércules, es como Marte.

 

Cáncer. Las dos estrellas en los ojos de Cáncer son de la misma influencia de Mercurio, y también son moderadamente como Marte. Aquellas en las pinzas son como Saturno y Marte. La masa nebulosa en el pecho, llamada Praesepe, tiene la misma eficacia que Marte y la Luna. Las dos colocadas en cada lado de la masa nebulosa, y llamada Asini, tienen una influencia similar a aquella de Marte y el Sol.

 

Leo. De las estrellas de Leo, dos en la cabeza son como Saturno y parcialmente como Marte. Las tres en el cuello son como Saturno, y en algún grado como Mercurio. La estrella brillante en el corazón, llamada Régulus, es acorde con Marte y Júpiter. Aquellas en el lomo, y la brillante en la cola, son como Saturno y Venus: aquellas en los muslos recuerdan a Venus, y, en algún grado, a Mercurio.

 

Virgo. Las estrellas en la cabeza de Virgo, y aquella en la punta del ala sur, operan como Mercurio y de alguna manera como Marte: las otras estrellas brillantes en la misma ala, y aquellas por la faja, recuerdan a Mercurio en su influencia, y también moderadamente a Venus. La estrella brillante en el ala norte, llamada Vindemiator, es de la misma influencia como Saturno y Mercurio: aquella llamada Spica Virginis es como Venus y parcialmente como Marte: aquellas en los puntos de los pies y en el fondo de las ropas son como Mercurio, y también como Marte, moderadamente.

 

Libra. Aquellas estrellas en las puntas de las pinzas de Escorpión operan como Júpiter y Mercurio: aquellas en la parte media de las pinzas, como Saturno, y en algún grado como Marte.

 

Escorpión. Las estrellas brillantes del cuerpo de Escorpión tienen un efecto similar a aquel producido por la influencia de Marte, y parcialmente a aquel producido por Saturno: las tres en el La pequeña Antorcha; ahora conocida por el nombre de Aldebarán.

Castor.

Pollux.

Cor Leonis. Corazón de León.

Llamada por los antiguos chlai, Chelae, o las pinzas del Escorpión; cuyo signo hicieron consistir en 60°, omitiendo a Libra. Así Virgilio en la primera Georgias línea 33 &c. Dice: “Quo locus Erigonen inter, Chelasque sequentes Panditur: ipse tibi jam brachia contrahit ardens Scorpius, et coeli justa plus parte reliquit”.

Ovidio, también, toma la siguiente nota de Escorpión:

“Porrigit in spatium signorum membra duorum”. (Met. 2, l. 198 B*). cuerpo mismo, la de en medio una de las cuales, llamada Antares48, es fuerte y más luminosa, son similares a Marte y moderadamente a Júpiter: aquellas en la articulación de la cola son como Saturno y parcialmente como Venus: aquellas en el aguijón, como Mercurio y Marte. La nebulosa es como Marte y la Luna.

 

Sagitario. Las estrellas en la punta de la flecha en Sagitario tienen influencia similar a aquella de Marte y la Luna: aquellas en el arco, y en el asir de la mano, actúan como Júpiter y Marte: aquellas en la

cintura y en la espalda recuerdan a Júpiter, y también moderadamente a Mercurio: aquellas en los pies, Júpiter y Saturno: la figura de cuatro lados en la cola es similar a Venus, y en algún grado a Saturno.

 

Capricornio. Las estrellas en los cuernos de Capricornio tienen una eficacia similar a la de Venus, y parcialmente a la de Marte. Las estrellas en la boca son como Saturno, y parcialmente como Venus: aquellas en los pies y en el vientre actúan en la misma manera como Marte y Mercurio: aquellas en la cola son como Saturno y Júpiter.

 

Acuario. Las estrellas en los hombros de Acuario operan como Saturno y Mercurio; aquellas en la mano izquierda y en la cara hacen lo mismo: aquellas en los muslos tienen una influencia más consonante con la de Mercurio, y en menor grado con la de Saturno: aquellas en la corriente de agua tienen poder similar a la de Saturno, y, moderada-mente, a la de Júpiter.

 

Piscis. Aquellas estrellas en Piscis, que están en la cabeza del pez del sur, tienen la misma influencia que Mercurio, y, en algún grado, como Saturno: aquellas en el cuerpo son como Júpiter y Mercurio: aquellas en la cola y en la línea sur son como Saturno, y moderadamente, como Mercurio. En el pez del norte, aquellas en su cuerpo y su espina recuerdan a Júpiter, y también a Venus en algún grado: aquellas en la línea norte son como Saturno y Júpiter; y la estrella brillante en el nudo actúa como Marte, y moderadamente como Mercurio.

 

 

                                                             

 

 

 

 

                                 

CARTA DE MELLIZOS – UNA VISION ARMONICA

 CARTA DE MELLIZOS – UNA VISION ARMONICA

El armónico del 12 contiene la consumación de lo creado en la tierra por el cielo, por consiguiente, representa la encarnación, el descenso en la materia, la entrada en el mundo y la manifestación. Por analogía es similar al planeta Neptuno, regente de Piscis y de la Casa XII.

La esfera de acción se sitúa en la Casa XII y sus intervenciones se aprecian en las situaciones de experiencias colectivas. Aquí es donde entra la posibilidad de conseguirnos a los mellizos, donde experimentan similares situaciones durante el periodo de gestación y el mundo de Neptuno, rey de las aguas.

El armónico 12 se activa con todos los aspectos tradicionales; sin embargo, el aspecto que más lo define es el dodecil o semisextil de 30º, por ello tiene un significado de logros por etapas, de ritmo continuado y creador. En este armónico no existe lo parcial, sino que implica estados de continuidad integradora, como las diferentes etapas evolutivas por la que una persona debe pasar, que unas veces son placenteras y otras difíciles o pesadas.

Veamos un ejemplo de cartas de mellizos donde el primero es autista, mientras que la segunda tiene una vida normal.

 

La hermana, que es completamente sana, nació 6 minutos después. 

A simple vista la única diferencia es el orbe de la conjunción de Marte al MC, Neptuno a la cúspide de la VIII y la cuadratura de Plutón a la III, siempre más partil en la persona con autismo.

 

 

Al colocar la carta de cada uno en el  armónico 12, podemos observar:

En el mellizo autista tenemos una conjunción partil del Ascendente con Neptuno en el signo de Aries

 

Este Neptuno “trae” implícito un significado negativo ya que viene de una cerrada conjunción con la cúspide de la VIII, lo que se suma a los significados esenciales del planeta (aislamiento, evasión, etc).

 

La Luna también recibe la cuadratura de Plutón en el 23°Tauro (casa XII de la natal), esto no es un aspecto que diferencie de por sí la carta del hermano, a no ser, como en este caso, que la Luna en la carta armónica hace una conjunción partil a la cúspide del Fondo de cielo (oposición partil al MC), lo que aumenta su poder cuantitativamente.

 

 

En la carta de la melliza sin problemas de autismo, no se producen los aspectos de conjunción a las cúspides como con la persona autista, aunque si hay cuadraturas al Asc armónico:

 

La conjunción a Neptuno desapareció, lo mismo que la conjunción Luna/MC, por lo que la cuadratura que hay entre Plutón y Luna, pierde poder de manifestación física.

 

Pero ¿por qué usar el armónico 12?:

Tal vez por la idea de que cada signo contiene a los demás dentro suyo. En la astrología India, la carta Dwadasamsa (el armónico 12) es una carta que muestra “el destino o la cuota, del karma pasado.

Tradicionalmente indica que corresponde a los padres; pero refleja el karma pasado y las condiciones generales heredadas.

A menudo se usa para ver los efectos karmicos de la vida anterior y se puede ver como las cartas astrales de la vida pasada. Muestra lo que el alma trae consigo a esta vida y el carácter particular de la vida.

Si bien el cálculo que realizan los hindú, son algo diferente ya que parten del signo en cuestión; en la teoría occidental, al tomar longitudes totales y multiplicarlos, en este caso por 12, se estaría comenzando siempre desde Aries.”

COMENTARIO SOBRE LA INTERPRETACIÓN DE LAS PARTES

 

COMENTARIO SOBRE LA INTERPRETACIÓN DE LAS PARTES

Alexandre Volguine. Niza (Francia)

 

 

Durante el año 1971, Les Cahiers Astrologjques editó varios artículos sobre el tema. De ellos seleccionamos y resumimos el siguiente material.

Aunque el autor sigue una línea ligada a la Tradición, reconoce que es muy difícil para el astrólogo moderno interpretar y aplicar las partes, debido a las diversas escuelas y los rebuscados comentarios de los viejos astrólogos.

Por esto considera importante marcar algunas premisas interpretativas.

1.    Dar un orbe de 3 ⁰ para los aspectos.

2.  Además de los aspectos que recibe la parte, es necesario tener en cuenta, la naturaleza del signo y la casa que se encuentran sensibilizados por la presencia de la Parte.

3.  Una parte une o relaciona, por su presencia, la casa a la cual pertenece y aquella donde está situada. Relación que de otro modo es a veces imposible de descubrir o explicar de otro modo. Generalmente no contradice las indicaciones provistas por el regente planetario de la casa a la cual se le atribuye, sino que agrega un significado complementario.

4.  Las relaciones entre las diferentes partes permiten frecuentemente llegar a deducciones curiosas y de valor, no sólo para el tema estático natal, sino para las direcciones y los tránsitos.

 

Volguines dice: "El estudio sistemático de las partes permite automáticamente aclarar bastante bien los irritantes problemas de la interpretación, mensurando los temas opuestos y descartando las atribuciones falsas. Las partes parecen ser entonces una herramienta de verificación y control complementario”.

 

Considera importante trabajar sobre el significado de los grados -además de los signos y las casas-. Para ello pueden utilizarse las obras de André Costesàque: "La correspondencia simbólica de los grados del Zodíaco", "La predeterminación del porvenir" y el "Calendario Tebaico". Así como "La Volósfera", Charubel, Alan Leo, Marc E. Jones o Rhuddyar.

 

Comentarios sobre la Parte de Fortuna

Fortuna significa condiciones favorables -o no- que inciden en el curso de la existencia. Para varios autores tradicionales, entre estas condiciones se contaba la salud.

No sólo se utiliza en mapas individuales, sino también de naciones o acontecimientos.

Según observaciones del estudioso M. Sacoa, las personas ricas generalmente tienen la Fortuna en signos de Tierra. En orden decreciente, les sigue: Cáncer y Sagitario. Los signos de Agua y Géminis parecen los menos favorecidos en asuntos económicos.

Fortuna en Fuego y Agua sobresalen en individuos que adquieren notoriedad. En menor medida, aparece la Fortuna en Libra y Piscis.

En cuanto a las casas, aparecen algunos sectores remarcados para diferentes asuntos.

Celebridad: I, IV, X, VI y VII.

Riqueza: II, X y VII.

Intelectualidad: IX y III .

 

Si se pone el foco en los aspectos, observó que personas sumamente involucradas con los acontecimientos de su época, poseían aspectos de Fortuna al Sol, o bien a planetas presentes en Leo.

Ø Mercurio/Fortuna: escritores y actores.

Ø Venus/Fortuna: los poetas Byron, Milton y Goethe.

Ø Marte/Fortuna: militares.

Ø Júpiter/Fortuna: pensadores, filósofos u hombres prósperos materialmente.

Ø Saturno/ Fortuna: deben recorrer un austero sendero para arribar al éxito.

Ø Urano/ Fortuna: políticos, organizadores, gente con capacidad de mando.

Ø Neptuno/Fortuna: filántropos, religiosos, líderes

Veamos unos ejemplos para verificar si la interpretación puede ser valida o no.

 

Parte de la Fortuna en casa VI/Capricornio Tierra en aspecto con Urano (150°).

Fortuna en tierra: generalmente personas ricas

Aspecto con Urano: políticos, organizadores, gente con capacidad de mando.

 En este caso, sigue la línea indicada por Volguine.

 

Otro caso:

 

Parte de la Fortuna en casa X/Sagitario: Tendencia a la notoriedad por signo de fuego y riqueza por la casa X

Aspectos con el Sol (Riqueza), Júpiter (pensadores, filósofos u hombres prósperos materialmente) y Neptuno (lideres)

También cumple con lo señalado por Volguine

 

Fuente